HISTORIA
Existen
varios relatos con respecto al origen de estas festividades, una de ellas
cuenta que:
Cuando el
entonces gobernante del Perú don Pedro Fernández de Castro Andrade, Conde de
Lemos, viajó por el alto Perú, vino por Puno al Cuzco, le anoticiaron que en
Pucará, había sucedido un milagro, pues apareció en una roca la efigie de la
Virgen y cuando personalmente constató el Virrey, quedó admirado de su
perfección, al retornar a la capital virreinal mandó a Pucará un pintor para
que el milagro fuese transportado en lienzo, obra que resultó inmejorable.
De esta
manera el mismo Virrey Conde de Lemos, mandó esculpir dos efigies idénticas y
del mismo tamaño que las envió con destino de ellas a Pucará, para que fuera
venerada en este templo, la otra en Puno.
No obstante
que ya habían transcurrido varios años, no fue recogida la imagen de los
puneños quedándose en Pucará. Al llegar esta noticia a los oídos de doña María
Campos, persona de condición económica muy holgada quien hacía sus viajes de
Puno a Paucartambo, hizo sus gestiones para traer la imagen a Paucartambo desde
cuya fecha se celebra su festividad con la solemnidad posible.
La Virgen
Del Carmen ha sido declarada patrona de las danzas folklóricas en 1972 y de que
haya sido llevada a la ciudad del Cuzco para ser condecorada por el Papa Juan
Pablo II en febrero de 1985.
UBICACION
Esta
festividad se realiza cada año en el pueblo colonial de Paucartambo, a una
altura de 3,017 m.s.n.m. y a 110 Km. de la ciudad del Cusco aproximadamente a 4
horas.
Entre el 15
y 18 de Julio de todos los años, miles de devotos y visitantes se congregan
para celebrar la Festividad de la Virgen del Carmen.
En la
localidad de Paucartambo miles de creyentes veneran en grandes fiestas a la
Virgen del Carmen, llamada también “Mamacha Carmen”, patrona de los mestizos.
La reunión que da inicio a estos días se realiza en la Plaza Mayor donde las
bandas de músicos tocan sus instrumentos, mientras que coros ricamente
ataviados cantan en quechua, dando inicio a ingeniosas coreografías que
representan pasajes de la historia del Perú.
Durante el
día las comparsas recorren al bailar en las estrechas calles empedradas de la
población, precedidas por sus bandas y orquestas. Todo se trasforma en
coloridos atuendos y acordes musicales. Los peregrinos se entremezclan con las
cuadrillas de danzantes, confundiéndose unos y otros en una mágica celebración.
Durante
cinco días se presentan comparsas o grupos de danzantes, el día central la
Virgen es conducida en procesión para bendecir a los asistentes y alejar a los
demonios. Los danzantes “Sajras” realizan gimnásticas y arriesgadas pruebas
sobre los techos de las casas, mostrando sus atuendos de estilos incaicos y
coloniales. Al finalizar la procesión se realiza una guerra contra los
demonios, de la cual los fieles salen triunfantes.
Finalmente
todo concluye en el “kacharpari”, o fiesta de despedida.
PRINCIPALES DANZAS:
Danzaq:
“Danzaq o
“Tusuq”, danza donde a quienes se les atribuye capacidades seductoras sobre las
jovencitas quinceañeras, conquistador de casadas y consolador de viudas,
constituyen uno de los grupos mejor vestidos por su colorido y elegancia al
bailar. Cubren sus cabezas con chucos, llevan puesto encima ponchos cortos
entrecocidos con adornos y pantalones azules divididos en franjas con los
colores del arcoíris, es sin duda uno de los más representativos de la
provincia de paucartambo.
Chunchachas
Esta danza
representa a las mujeres de la selva de Kosñipata, pero tiene una clara
influencia mestiza por la indumentaria que lleva y la música que lo acompaña.
Su vestuario consiste en una corona de amazonas, con su cabellera, una pechera
que representa a la Virgen, dos "ch'uspas" que sirven para llevar sus
wayruros, un vestido adecuado en la que lleva una chonta y el sinehon.
Qhapaq negro
Esta danza
que en español quiere decir “Negro rico” Rememora la época servil y esclava de
la población de raza negra, por lo que portan cadenas en señal de sumisión. En
la actualidad los Negros de Paucartambo, se consideran los esclavos de la
Virgen del Carmen, a quien ofrecen su bella y maravillosa danza y sus cánticos
sentimentales.
Qhapaq qolla
Es una Danza
representativa de los habitantes del Qollasuyu, su origen data de tiempos
coloniales en que llegaban a Paucartambo los comerciantes qollavinos. La danza
tiene su esencia en fe a la “Mamacha del Carmen”, y es a quien durante la
fiesta le cantan bailan y alegran en la guerrilla. Los danzarines llevan
hermosas y adornadas monteras, el waq'ollo y lliclla confeccionadas de vicuña,
el q'epi contiene una vicuña disecada.
Qhapaq Ch'uncho
Esta danza
representa a los guerreros de la selva de Qósñipata (distrito de la provincia
de paucartambo). En su vestimenta utilizan plumas multicolores llamada
"ch'ucu", cabelleras largas, mascara de malla, unku a manera de
faldón, mascara de malla de alambre, portan una lanza de "chonta". La
Banda es típica (dos pitos, tambor y bombo).
Sin duda los populares "Saqras" hacen representacion a diablillos que acompañan a la Virgen a lo largo de la procesion
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